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    古代汉语导读书目

    发布时间: 2007/6/8 11:36:21 被阅览数: 次 来源: 中国国学网
    文字 〖 〗 )

    说文解字 中国文字学 中国历代语言文字学文选 中原音韵 诗词格律 尔雅义疏 释名疏证补 马氏文通 文言语法 古汉语语法学资料汇编 文字蒙求 文字学概要 广韵 汉语音韵学常识 经典释文 方言笺疏 训诂学 词诠 古书虚字集释 中国语言学史

    说文解字 (东汉)许慎 中华书局 1963

    《说文解字》,15(大徐本每卷分上下,故或标30)。始作于东汉和帝永元十二年(100),写定于安帝建光元年(121)。是我国第一部系统的字典。以小篆为字头,共收9353字,另有重文1163个。解说计133441字。

    此书首创540部首法,依“分别部居”、“据形系联”、“依类相从”的原则排列部首及其属字。按“六书”的条例,分析字的本义。其一般体例是:每条先列出篆文形体,然后解释意义,再分析字形构造,指出字的读音。

    此书集古文经学训诂之大成,是汇集当时思想文化信息最为丰富的宝典之一。它不仅是一部文字学经典著作,其说解中保存了大量汉代语汇,是后人研究汉代词汇学的重要资粮; 其所指明的字的得声线索,又是后人探究古音的重要依据。其编纂经验,对后世产生了重大影响。

    虽然由于考古资料的缺乏和时代的局限,其中个别说解不尽正确,但此书仍是后代研究文字及编辑字书的最重要的根据,是我们通往古文字学、训诂学、古文献学的必不可少的津梁。

    文字蒙求 ()王筠 中华书局 1962

    《文字蒙求》4卷,成书于清道光十八年(1838),原名《字学蒙求》;后经著者重订,再刻于道光二十六年(1846),改为今名。作者从《说文解字》中择取两千多字,字的编排不按 照《说文》,而依字的构造分为象形、指事、会意、形声四类,每类一卷。每条将楷书与篆文并列,而后加以说解,意在显示楷书与篆字的对应关系,使人了解文字构造的原理。

    此书对许慎的说解既有继承,也有补充或订正,时有新见;虽偶有穿凿之处,但大多平实允当。至今仍不失为研习文字学的较好的入门书。

    中国文字学 唐兰 开明书店 1949 上海古籍出版社 1979

    这是一部具有一定独创性的文字学通论著作。分前论、文字的发生、文字的构成、文字的演化、文字的变革五部分。作者以科学的方法,对古代、近代文字和新文字进行了深入的研究 ,在批判传统的六书说的同时,也较为系统地阐发了自己早在《古文字学导论》(1935)里提出过的三书说:象形文字,象意文字,形声文字;认为“象形象意是上古期的图画文字, 形声文字是近古期的声符文字,这三类可以包括尽一切中国文字”(76),并一一讨论了三书说的特点和界限。其说有较大影响。此书至今仍是我们学习文字学时的重要参考书。

    文字学概要 裘锡圭 商务印书馆 19888月第1

    此书是作者在讲稿的基础上写成的。共13章。对文字学的基本问题诸如文字形成的过程、汉字的性质、汉字形体的演变、汉字基本类型的划分等都进行了深入的讨论。作者将汉字字体的演变分为古文字和隶楷两个大阶段:前一阶段起自商代终于秦代;后一阶段起自汉代,一直延续到现代。关于汉字基本类型的划分,作者批评了传统的六书说;评述了唐兰先生( 古文字学导论》1935,《中国文字学》1949)的三书说(象形文字、象意文字、形声文字);又讨论了陈梦家(《殷墟卜辞综述》1956)的三书说(象形、假借、形声)。作者认为,“陈氏的三书说基本上是合理的,只是象形应该改为表意(指用意符造字)。这样才能使汉字里所 有的表意字在三书说里都有它们的位置”(106)。并主张把通假也归入假借。此外,作者对“不能纳入三书的文字”也作了分析。并分章考察了表意字、形声字、假借及其相关问题。在最后四章,作者还讨论了异体字、同形字、同义换读、文字的分化和合并,字形跟音义的错综关系,汉字的整理与简化等专题。书末附图107幅。

    此书观点新颖,内容充实,科学性强,富于启发性。是研习文字学时的必读书之一。

    中国历代语言文字学文选 洪诚 选注 江苏人民出版社 1982

    此书精选我国历代文献中保留下来的部分思想家、教育家、名学家、语言学家等关于语言和语言研究理论方面的文章,并加以注释和说明。时间上,从孔夫子到章太炎;取材上,从经 传诸子、史评、书信笔记到字书词书的序跋凡例;收录方式上,或全录,或节选;主题相关者 ,主要者作正题,次要者作附录,既主次分明,又材料相连而自成专题,可谓极尽选注家之能事。此书注释精当;每篇后面的“说明”,纵横联系,能帮助读者拓宽视 野、深化认识;《序言》,对汉语言文字学研究历程和古代语言学家的治学方法作了实事求是的总结,是一篇内涵非常丰富的汉语言文字学研究简史。读者由此书可较为具体地了解中国古代语言学的发展和研究状况,了解古代一些学者的语言学思想、见解和治学方法,并可了解选注者的理论观点。

    广韵 ()陈彭年、邱雍 周祖谟 商务印书馆 1960

    《广韵》是“增广《切韵》”的意思,全名是《大宋重修广韵》。5卷。书成于宋真宗大中祥符元年(1008)。全书收字26194个,注解191692字。分为206(57,上55,去60,入34)。相配的平上去三声,只是声调的不同,韵母是相同的。和平上去相配的入声,只是主要元音相同,韵尾不同 。每一韵中,同音字排在一起,称为“纽”或“小韵”。第一小韵第一个字注明反切和同音 字的数目,其他字不再注音(有异读的,则分别注明义音)。它在释义上集前代韵书之大成, 实际上成了一部同音字典。

    《广韵》最重要的价值在于保存中古汉语的大量反切,而且是一个严密的语音系统,研究汉语语音发展史,可以此为枢纽,上溯古音,下推今音。从《广韵》的音韵系统出发,调查现代汉语方言音系,是合理的行之有效的方法。正因为如此,在汉语言文字学史料中,人们把它放到了与义书的《尔雅》、形书的《说文》鼎足而三的重要位置上。是学习音韵学的必备之书。

    中原音韵 ()周德清 中华书局 1978

    此书是北曲韵书,作于作泰定元年(1324)。全书分两部分:前一部分是韵谱,后一部分是“ 正语作词起例”,主要讲作曲方法。韵谱分19韵;4个声调:阴平、阳平、上声、去声。平 声分阴阳,入声分别派入平、上、去三声。因为曲韵是四声通押的,所以只列平声,上、去 两声包括在内。韵中的小韵用○隔开,每小韵的第一个字是常用字,一看就知道这组同音字读什么音,所以不必注反切。全书单字下无释义。此书刊行之后,“作北曲者守之,兢兢无敢出入”。

    此书“根据当时北方活语言之音而作”(钱玄同语),分韵大致是归纳北曲作品的韵脚而成, 是一部反映十三四世纪以河南地区为主(包括大都音在内)的北音(或北方话)音系的韵书,现在的普通话标准跟这个音系有非常密切的关系。从这个意义上说,这部韵书在汉语史上有很高的价值。

    汉语音韵学常识 唐作藩 新知识出版社 1958

    此书介绍汉语音韵学的一些基本知识,分绪论、音韵学的基本概念(介绍字音、音标、辅音 元音和声母韵母、发音部位和“五音”、发音方法和“清浊”、三十六字母、声调、反切 )、古音学(介绍上古的韵部、声纽、声调及阴阳对转等)、今音学(介绍中古音的韵部、声 母等)、等韵学(介绍韵摄、韵图、等呼)、普通话语音系统的来源等六部分。书末附有音标 表和主要参考书目。文字通俗易懂。是一本学习音韵学的很好的入门书。

    诗词格律 王力 中华书局 1977

    所谓诗词格律,是指诗词在用韵、平仄、对仗、句式等方面的格式和规律。王力先生在1945 8月到1947年春曾写了《汉语诗律学》(新知识出版社1958年版)。因其篇幅较论述较深, 不易普及,遂于1962年又出版了《诗词格律》(中华书局)和《诗词格律十讲》(北京出版 ),二书均以深入浅出的笔法介绍诗词格律的基本知识。

    《诗词格律》分为关于诗词格律的一些概念、诗律、词律、诗词的节奏及其语法特点四章, 加上诗韵举要、词谱举要两个附录。它份量适中,尤为适宜大多数青年读者来。

    经典释文 () 陆德明 中华书局 1983

    《经典释文》,30卷。成书于隋灭陈(589)之前。卷一为序录,包括“序”、“条例”、“ 次第”、“注解传述人”四个部分,说明著书的缘由、全书体例、内容安排的次序及其理由 ,以及各种经典的师承源流和各家传注。卷二至卷三十依次为《周易》、《古文尚书》、《 毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁 传》、《孝经》、《论语》、《老子》、《庄子》、《尔雅》等十四部古籍考证字音。体例 是“摘字为音”,兼释“经”、“注”,即摘出经典正文和注文中的单字,加以音释。一般 不但摘出被注字,还连带摘录两三字,以便读者按句寻检。《孝经》和《老子》二书则抄录 全句。全书共为经文9992字,注文6129字加以音释,合计为16121字。此书广集众说,所采 汉魏六朝音切凡二百三十馀家。全书除了用反切或直音的方法给难字注音之外,也兼及辨别 字义。同时对于经典异文也多所考证,并记载了多种版本的异同。它是我国早期的对众多古 籍中的疑难文字进行集中解释的“音义”总集之一。

    此书不但对研读《周易》等十四部古籍有用,而且对于研究古代汉语语音、词汇和经籍版本 等都有重要的参考价值。

    尔雅义疏 ()郝懿行 上海古籍出版社 1983

    《尔雅义疏》,20(另有王念孙删节本为19卷,有《清经解》本)。成书于道光二年(1822) 。此 书是众多疏解《尔雅》的著作中最为详赡、极便初学的一种。全书以《尔雅》晋郭璞注为底 本,各条以大字首列《尔雅》原文,次以双行小字附列郭璞注,最后以双行小字列郝氏疏文 。郝氏在考释草本虫鱼鸟兽名物方面用力最多,他十分注重目验,对于各种草木虫鱼往往有 详细而确切的描述。郝疏对于郭注,不但加详,还时有纠正;对于《说文》、《释名》等书 ,也有一些批评。

    《尔雅义疏》着意以声音通训诂,但郝氏于古音之学并不精到,故在言及“音同”、“音近 ”、“双声叠韵”、“声转”和“一声之转”时,难免有失。清王念孙对《尔雅义疏》稿本 作过删订,纠正了该书在论述声韵方面的一些错误,并撰有《尔雅郝注刊误》一卷(有《殷 礼在斯堂丛书》本),可参看。

    方言笺疏 ()钱绎 上海古籍出版社 19845

    《方言》13卷,汉扬雄撰。原名《殊言》,全称是《轩使者绝代语释别国方言》。是我国 第一部比较方言词汇集。全书共675条,其中“标题罗话条目”345条,“但有标题尚缺罗话 的条目”330条。根据《方言》,我们可以了解汉代方言区域分布的大概情形。东晋郭璞为《方言》作注。郭注中常常以晋时方言与汉时方言相比较,从而显示了汉晋三百 年间方言的变化。

    钱绎《方言笺疏》,13卷。原为其弟钱侗未完之稿,侗死后,绎竭数年之力续成之。能运用 “以声释文”的训诂方法。注释为了阐明词义,征引非常广泛。殷孟伦先生说:“钱绎作《 笺疏》时,时采王(念孙)说,但其病在力求繁富,遂失之滥。”但瑕不掩瑜,是一本切实有 用的《方言》详注。

    释名疏证补 ()王先谦 上海古籍出版社 19843

    《释名》(明郎奎金辑入《五雅全书》时,曾易名为《逸雅》)8卷,汉刘熙撰。此书按事 类分篇;同一篇中,其列词凡义之相类者或相反者则比而次之。今本共27篇,收词1502条, 大多为常用词,小部分采自典籍,大部分采自当时口语。释义主要是用“声训”法,取音同 或音近(同韵韵近或声同声近)的字解释事物如此称名的缘由,如:

    日,实也,光明盛实也(释天)

    山夹水曰涧。涧,间也,言在两山之间也(释水)

    书中虽然很多条目都有着如焦《笔乘》卷六所指出的“徒以声之相近者而强释之,初不 六书之本意”的缺点,但它作为汉语语源学上的第一部专著,其所昭示的努力探索语言奥秘 的精神,其“以声求义”的训诂方法,对后人都是有深远影响的。它在语源学、训诂学和历 史语音学方面都有很高的研究价值。

    王先谦撰《释名疏证补》,正文8卷。王氏此书以毕沅《释名疏证》为底本,博采清儒的有 关成果而又下以己意,故而成了《释名》的集解性质的著作。是学习《释名》时最重要的参 考书。

    训诂学 洪诚 江苏古籍出版社 1984

    此书分绪论、与训诂有关的书面上的基本情况、阅读必须掌握的基本规律、读注、作注、总 --训诂学几个重要的原则等六章。作者继承和发扬“章、黄学派”的优良学风,凭代理 “二十六岁以前每天诵读古籍六小时以上”的扎实功底,精心选取自己几十年训诂实践的佳 例,并广泛吸收前修时贤的成果,从事实中抽绎出条理,著成此书。书中所阐述的规律和原 则,源自实践,语皆有据,没有旧训诂学常见的脱离实际的毛病,故它在同类著作中最为切 实有用,对读者正确地理解和解释古书很有助益。

    马氏文通 ()马建忠 商务印书馆 1983

    《马氏文通》10卷,成于1898年,同年冬出版前六卷,19001月出版后四卷。

    这是我国第一部系统地研究汉语语法的专著。它借鉴拉丁语法,研究古汉语语法; 重在规 范性,不注重描写性。它繁征博引,寻求法则,建立理论,注重体系。它选用先秦两汉以及 唐代韩愈的古典散文作为语言材料,论述并分析了九个字类、七种句子成分、六个位次以及 、读和句等等,其语法体系具有很强的条理性。《文通》奠定了我国语法学的基础,具有很 高的科学价值和重要的历史意义,是一部划时代的不朽名著。

    词诠 杨树达 中华书局 1965

    这是一部古汉语虚词词典。收古书中常见的单音节介词、连词、助词、叹词和一部分代名词 、内动词、副词,共470馀条(同词异形的合在一条)。全书按注音字母顺序编排。每一条目 下,分列其不同的用法,--注明词类,解释意义,列举例证。分析很细密,如“於”字列 举二十种用法,“于”字列举八种用法;对于虚实兼义词,先解释它们的实词意义,再说明 其虚词用法,能使读者对它们有全面的了解。例证很丰富,读者可以通过众多的例句体会虚 词的用法,对提高阅读古书的能力很有帮助。作者以现代语言学理论为指导,给《词诠》中收录的所有词的各种用法都注明词性,是其最 突出的优点。当然,《词诠》也有明显的不足,如只收单音虚词,而忽略了复音虚词;对于 部分虚词的某些用法的分析,尚有可商之处;全书引例方面的差错有数百处之多,等等。此 书卷首于文祖写的《重印说明》(19659)对《词诠》也有所批评。但尽管如此,《词诠 》仍是我们学习上的良师益友。当然,在使用时应注意独立思考,在引用时应注意核对原文

    文言语法 杨伯峻 北京出版社 195611月第2

    这是一部系统地论述文言语法的书。共三编:上编讲文言语法的含义和研究方法,说明词法 、短语和句法的概念;中编讲名词、代词、动词、形容词、副词、介词、连词、语气词、小 品词等九种词类;下编对句法作了系统的叙述和明确的分析。此书举例精当,能较好地体现 文言语法的特点;论述简明,并适当比较古今语法的异同。作者在论述古汉词语法时,引入 了“小品词”的概念,这较为独特。此书是阅读文言作品和研究汉语语法的很好的参考书。

    此外,作者尚有《文言文法》(中华书局1963年版)一书,其体系和《文言语法》是一样的, 可将其看作是《文言语法》的缩写本。

    古书虚字集释 裴学海 中华书局 1954

    古书虚字集释,10卷。共收先秦两汉常见的虚字290馀条(同词异形的合在一条)

    此书汇集刘淇《助字辨略》、王引之《经传释词》、俞樾《古书疑义举例》、杨树达《词 诠》、《高等国文法》、章炳麟《新方言》、孙经世《经传释词补》等书对虚字的研究成果 ,而以《经传释词》为主。凡采用各书材料,均作说明。其编次仿《经传释词》,以三十六字母为序。每一条目下,分列其不同的用法,然后列举例证。例句主要采自周秦两汉之书,间 有采及后代之书作为旁证者。

    此书的目的在于补正上列刘、王、俞、杨诸书。书中胜义不少。只是分析虚字用法过于求细,通转过多,是其瑕疵。且以三十六字母为序,对一般读者来说,未可称便。其书不是虚字者不收,不见于周秦两汉之书者不收,已为前人解说完备者不收,故收字相对较少,当与《词诠》等书配合使用。

    古汉语语法学资料汇编 郑奠、麦梅翘 中华书局 1964

    此编辑录了《马氏文通》以前有关汉语语法研究的重要资料。全编分为两部分:第一部分, 包括词论和句论,分别以问题为目。每个项目之下,依时代先后排列前人关于这个具体语法 问题的论述资料。第二部分,按古书的性质分成三类,列出了诸子之书、文字训诂之书、传 注之书中有关语法的重要资料。对所录资料均注明出处。书末的附录有《有关古汉语语法专 著书目》、《有关古汉语语法论著篇目》及《本汇编引用书目和篇目表》。

    此编征引范围自先秦至清末,资料编次井然有序,可帮助读者了解中国固有的语法学的具体 情况,并可据以进一步分析比较古今学者在语法理论上的异同等,是一本很有用的古汉 语语法学史料书。

    中国语言学史 王力 山西人民出版社 1981

    这是一部叙述从先秦到解放前为止的汉语言研究简史的教科书,是这方面的首创之作。作者将1949年以前的中国语言学史分为两个阶段,再根据汉语言研究的主要特点,划分为四个时期:第一阶段从汉代到清代末年,包括训诂为主的时期,韵书为主的时期,文字、声韵、训诂全面发展的时期,最传统语言学发展阶段;第二阶段从1899年到1949年,即西学东渐的时期,是现代语言学兴起阶段。这两个阶段的分水岭,则是《马氏文通》的问世。

    此书共论及140馀名学者,200馀种著作。通过纵横兼顾的介绍,大致勾勒了中国语言学产生和发展的概貌。读者可由此获得关于两千年来的汉语言研究史的较为简明的知识。

    编辑:汀滢

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