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    以《论语》诵读为例谈国学经典对教师素养的提升

    发布时间: 2017/6/5 0:16:13 被阅览数: 次 来源: 论文联盟
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    “国学”又称“汉学”或“中国学”,泛指传统的中华文化与学术。它包括中国古代的思想、哲学、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面,它是一套特有而完整的文化、学术体系。国学是中华民族的精神载体,是人民的安身立命之地,是我们顶天立地的思想根基、力量根基。诵读国学经典是现代人了解传统思想精髓,反思历史,审视当下,塑造人格,开创未来的有效方法和途径。 
      第一,讀论语以修身,提高自身道德水平和思想水准。 
      首先,孔子教我们做一个高尚的人。教师高尚的人格魅力能拉近师生的距离、协调师生间关系、制造出一种轻松、和谐、愉悦的教育情境,最大限度地开发学生的潜质,强化学生的学习主动性、积极性,提高学生的学习效率,真正实现寓教于乐。《论语·学而》:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”。《论语·卫灵公》:“躬自厚而薄责于人。”“己所不欲,勿施于人。”作为教师,大部分时间面对的是学生,要始终保持一颗热爱事业、热爱学生的心态,与学生建立平等、友好的师生关系,对待教育事业谨慎而有信用,注重“德”与“育”的关系。教师是学生心目中最美的偶像。教师的一言一行,莫不在潜移默化中影响着学生的世界观和人生观。 
      其次,做一个有自律精神的好教师,曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”儒家十分注重个人的道德修养,曾子每天这样三省其身、自律自策,其做人之忠信、自治之真切,学习之专心,堪称表率。反观教师本身,正是要做学生的表率,“学高为师,身正为范”是教师端正自身,提高修养的准则,我们为人师表,当率先垂范,以身作则。中小学生还处于人生价值观念的生长期,容易受到不良思想的侵害,尤其是在社会思潮复杂,中西文化冲突不断的今天,教师应该对学生起到引导作用,帮助学生理性地区分中国传统文化的精华与糟粕,理性地辨别西方文化的积极因素与偏颇之处,引导他们从小树立一种文化自觉意识,确立中华文明的主体地位。 
      再次,“三人行,必有我师焉”我们周围的朋友、同事、领导,总会在某一方面或“闻道在先,或术有专攻”。学人之长,是我们教育事业成长中最基本的支持力量。我们应该多读书,提高专业知识水平和精神文化修养,多读经典作品,浸润人生,丰富人生阅历。正所谓“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,内心的强大可以化解生命中的很多遗憾,一定要找到自己的方式去坚持。 
      第二,积累渊博知识,锻造精湛教学技艺。 
      首先,我们应该学习孔子“志于学”的精神。因为,要当好一名教师,不仅要有高尚的品德,还要有渊博的知识,这一切都需要有志于学。孔子之所以被后人尊为“万世师表”教师的楷模,是因为他“吾十有五而志于学”,并且“敏而好学,不耻下问”,不断积累丰富的知识和教育智慧,才能培养出三千弟子,七十二贤人。要给学生一杯水,教师必须准备一桶水——而且这水还必须是源头活水。这充分说明教师自身的知识素养在教学生中的重要作用。韩愈说过:“师者,所以传道授业解惑也。”将教师的使命与责任诠释的很清楚,传道授业的前提就是先使自己拥有丰厚的知识积累。教师要充实武装自己的头脑,就必须不断地学习,并注重对所学知识的积累。 
      其次,学习孔子的教育方法,锻造精湛的教学技艺。孔子的教育思想博大精深,内容包括教育目的、教学内容、教学方法。孔夫子的很多教学方法是很值得我们去学习的,这在《论语》一书中有多处体现,“教学相长”“见贤思齐”“不耻下问”“循循善诱”“三人行,则必有我师焉”“当仁不让于师”等等都是我们教学之路上的指路明灯。 
      诵读《论语》对于教师素养提升是很有必要的,它是我们攫取人生智慧的源泉,给我们留下了宝贵的精神财富。具有高尚人格、自律精神、谦虚谨慎的教师必然是一个优秀的教师,是学校优质资源,是学校的名片,对学校良好形象的建塑具有十分重要的作用。总之,教师人格魅力的力量是巨大的,对学生有强烈的感召力、激励力和凝聚力,可以给学生以震撼人心的影响和冲击。 作者:孔德亮
    编辑:秋痕

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