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    宋朝的军事制度(3)

    发布时间: 2010/7/7 10:14:45 被阅览数: 次 来源: 互联网
    文字 〖 〗 )

    步军侍卫司 


      一、俸节
      二、雄武
      三、效顺
      四、雄胜
      五、常宁
      六、雄勇
      七、怀勇
      八、怀德
      九、归圣
      十、怀恩
      十一、怀爱
      十二、劲勇
      十三、广武
      十四、川员僚直
      十五、造船务
      十六、新立清河
      十七、新立归化


      以上就是太宗朝宋军禁军的番号序列。太宗朝新增了归明渤海等四十一支军队。真宗朝增添了骁胜等二十四支军队。仁宗朝又增设了二十六支。因此到了仁宗朝的庆历年间,禁军总数达到了八十二万六千人,成为真正的八十万禁军!


      在诸军下面,设有厢。



      厢的原意的左右翼。起源于唐代,最早见于李靖兵法。在中唐,就成为军队的固定编制。在唐代的神策军里,就设有左右厢。


      在五代,军队设立左右厢已经非常普遍。后周的铁骑,控鹤,虎卫和龙卫四大主力,都设有左右厢编制。北宋演习周制,除其上四军外殿前司的马兵骁骑,步兵虎翼等,侍卫马军司的骁骑军,骁武军等,侍卫步军司的虎翼军,勇捷军等,都设有左右厢。但是其他大多数番号的禁军,却没有厢一级的编制。很多是因为这些番号的禁军兵力很少,如神射军只有五指挥,马兵清朔军只有四指挥。显然没必要分设左右厢。而如武清军,甚至只有一指挥,则根本无法设立厢一级的编制。不过有些番号的禁军,如武卫军,保捷军,兵力并不少,甚至多于上四军。但是也不设立厢这一编制。这是必须注意的。另外如归恩军,只有两指挥,虽然也设立左右厢,但这个左右厢恐怕也不算正式的编制。


      按照宋军的理论编制,一百人为都,五都为指挥(营),五指挥为军,十军为一厢。因此每厢理论上应该有两万五千人。但实际上,没有哪支军对的厢能达到这个理论数字。就是上四军,捧日军和天武军四厢也不过一万八千人。离理论上的十万人差得很远。


      更戍法


      北宋初期,除去禁兵驻扎的“内外相制”,自太祖始,有设立了所谓的“更戍法”。北宋制度,除去殿前司的捧日军和天武军以外,“皆番戍诸路,有事即以征讨”,即各军没有固定的驻地。


      宋代设立这样的制度,主要有以下理由,首先是使“将不得专其兵”,二是使军士“均劳役,知艰难,识战斗,习山川”。当然,第一条是主要的理由。


      北宋禁军移屯有三种名目,一曰就粮,一曰屯驻,一曰驻泊。彼此间都有比较严格的区别。


      所谓的就粮,“本京师兵,而使癝食物于外,故听其家往”。就是说,所谓的就粮禁军,实际上是经济性质的移屯,将禁兵移驻粮草丰足之处。尤其注意其允许携带家眷。而屯驻和驻泊是不允许携带家眷的。


      就粮并不限于京师禁军往外地,驻外地的禁军也可以前往其他地区就粮。


      就粮是经济性质的话,那屯驻和驻泊则是军事性质或政治目的的移屯。而驻屯和驻泊的不同,主要是隶属关系和指挥级别的不同,“其出戍边或诸州更戍者,曰屯驻;非戍诸州而隶总管者,曰驻泊”。


      就粮,驻屯和驻泊都以指挥为调遣的基本单位。也体现了宋代初期“兵无常将,将无常兵”的特点。


      北宋的更戍法,一方面固然起到了防止武夫割据和叛乱的作用,不过对军队的损伤同样巨大。更戍需要长途跋涉,尤其是北方禁军移屯南方,“一往三年,死亡贻半”。更戍法事实上不但没有起到使军士“习山川劳苦”,反而带来了很多不必要的损失劳苦,更影响了军事训练。


      更戍法持续了百年,直到神宗变法,才算废止。


      说道这里,我们不能不说一下就粮禁军。禁军作为中央军,原来只驻扎汴梁。出屯外地,则采用驻屯,驻泊,就粮三种名目。但是随着时间的推移,很多州府也出现了常驻的禁军,而这些禁军实际上并不回驻开封,成为地方军。这些禁军的出现,使得“就粮”一词发生了变化,成为这些禁军的称呼。这些禁军也被称为“就粮禁军”。


      由于就粮禁军的出现,使得驻屯和驻泊也发生了变化。使得驻屯和驻泊禁军成为专门派驻的中央军的称呼。也因为就粮禁军的出现,使得禁军分化为地方军和中央军两部分。按照仁宗朝的纪录,驻营开封府的禁军,也就是原来意义上的作为中央军的禁军为六百八十四指挥。而各地的就粮禁军,则达到一千二百四十三指挥。差不多是开封府禁军的一倍。可见禁军作为中央军的意义,实际上已经发生了变化。

    编辑:梁利

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