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    焚书坑儒

    发布时间: 2007/1/31 9:54:59 被阅览数: 次 来源: 插图中国史
    文字 〖 〗 )
    秦始皇帝三十四年(公元前213年),秦始皇根据李斯的建议,下令禁止私学,并焚毁《秦记》以外所有史书和诸子百家著作及《诗》、《书》;次年,秦始皇以方土卢生、侯生妖言惑众、诽谤皇帝为由,牵连坑杀儒生四百六十多人。史称“焚书坑儒”。

     

    秦始皇焚书坑儒的举动,是秦代“师今”和“师古”两种政治思想斗争激烈的表现。它的目的固然是为了加强政治思想,维护和巩固国家的统一,打击分裂势力。然而,秦始皇这种残暴手段,不但造成古代文化典籍的巨大损失,严重摧毁了古代文明,同时也开了中国古代封建君主专制制度下专制主义最恶劣的先河。

     

    秦始皇帝三十四年(公元前213年),秦始皇在咸阳大宴群臣,博士淳于越对秦制定的郡县制表示反对,提出分封制的主张。丞相李斯以“五帝不相复,三代不相袭,各以治”的例证反驳淳于越,并指责儒生“入则心非,出则巷议”,“不师今而学古,以非当世,惑乱黔首”,说他们各尊私学,颂古非今,诽谤朝政,扰乱民心。李斯认为古代天下动乱,无法一统的根源在于各种儒门学说和私学的存在,使人心不一,招致诸侯互斗,四海分裂。他建议秦始皇消灭私学,除《秦记》之外的史书一律烧毁;除秦博士官所藏《诗》、《书》百家语等书外,都要将书交到所在郡,由郡守、尉监督烧毁医药卜筮、种树的书不在烧毁之列若要学习法令,则以吏为师。秦始皇采纳了李斯的建议,下令焚书。很快,大量文化典籍付之一炬。随后,方士侯生、卢生因求仙药不得,两人讨论讥讽秦始皇‘刚愎自用”、“专政狱吏”,又指责他“乐以刑杀为威”、“意得欲从”、“贪于权势”,不值得为他求仙药,并相约逃跑。


    秦始皇知道后,非常生气,迂怒于其他儒生,说他们也在妖言惑众。责令御史审问在咸阳的儒生。儒生们互相揭发,牵连出四百六十多人。残暴的秦始皇将这些人全部坑杀于咸阳。

    编辑:汀滢

    “焚书坑儒”的悲剧剖析
    秦始皇有没有坑儒

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