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    痴迷权力 妄窥神器:心理学角度看"篡位"(3)

    发布时间: 2017/2/20 14:04:54 被阅览数: 次 来源: 天津日报
    文字 〖 〗 )
     如篡位行为的评价问题。私心人人都有,无论是什么样的统治者,都视天下为己业,在心里肯定是希望皇位能够传至子孙万代,不容旁人觊觎的。因而新王朝建立的过程中,统治者总是想尽各种招数,大造君权神授的舆论。或者是借用相士的话说,其长相奇异,贵不可言;或者吹嘘说,皇帝出生的时候,满屋红光,其母梦见日月;或是杜撰遭遇困厄之时,获神人相助之类的神话。是故历史上有关皇帝所做奇奇怪怪梦的记载,不绝于书。其目的无非是要尽力神化自己,反复强调自己是应天而生的真龙天子。同时还利用手中掌握的强大的宣传机器,向广大臣民灌输封建正统思想,构筑一道道维护皇权的精神大堤。由于长期潜移默化的影响,可以说,人们已深受封建正统思想的毒害,在心理上是不认可篡位行为的。“篡位”一词的解释,就是通过非正当手段或非法手段,夺取政权。篡位者不可避免地要承担着“篡位”的恶名,于是那些有志于大位者,在篡位前,总是会想出各种理由,以向世人证明其篡位的合理合法性。王莽利用的是“泰山石无故倒立”等谶图符命,鼓吹“易姓受命”;曹丕宣传的是许昌“黄龙现”,“鬼在山,禾女连,王天下”的预言。是故新旧王朝交替之际,是谶纬学说最为盛行的时期。最后,演出了不同版本的“禅让”故事,仿佛经他这一导演,马上就可以洗清其篡位的恶名,自己立马成了尧舜一般的明君。

        其实,天下并非一家一姓所独有,所谓天下之大,有德者居之。当统治者失德之时,王朝的覆灭是早晚之事。利用谶纬制造政治预言,不过是篡位者测试民意的手段而已。一般而言,只要是贤德之人,通过篡位,取代腐朽没落、残暴异常的统治者,对于社会发展和百姓而言,无疑是一件好事,因而其篡位行为本身并无不当之处。只有那些本身无德无才,却妄窃大位,造成社会的动乱与倒退,黎民遭殃,其篡位行为才应受指责。从生活在古代专制社会的老百姓而言,他们需要的是好皇帝,至于谁篡位,篡谁的位,他们是不在乎的。制造舆论及掩饰事实真相,不过是那些篡位者心虚的表现而已。

        又如篡位主角为何多是较有作为者?除却上述第一类篡位者之外,第二类与第三类篡位者大多数都较有政绩,他们有的完成了半壁河山甚至是全国的统一,还有的则通过自己的文治武功,开创了一个盛世的时代。这当中的原因,既有篡位者本身的才能素质因素,也有明显的心理因素。从篡位者本身的才能素质因素看,他们篡位前都身居高位,在他周围早已形成一个势力集团,皇帝或年幼无知,或孱弱无能,已成为一个政治摆设。篡位者实际上早已获得了皇帝的权威,只不过没有完成登基称帝这道手续罢了。他们对严重的社会危机有着清醒的认识,对纷乱的社会也有治理的雄心与抱负。故篡位后大多能进行大刀阔斧的改革,以整顿社会秩序。
    编辑:秋痕

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