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    陕西商帮的文化思考:重振秦商育商魂(1)

    发布时间: 2009/7/30 9:51:11 被阅览数: 次 来源: 西安晚报
    文字 〖 〗 )

     

    《张骞出使西域》(油画)王可伟作

     

     

    唐代长安是当时名副其实的国际大都会。(资料图片)

     

    千年帝都长安,不仅是政治和文化中心,而且也是商业贸易中心。周时,一些贵族阶层开始经商;汉代,“长安九市”商业贸易十分兴隆。特别是著名丝绸之路的贯通,长安成为堪与欧洲罗马城相媲美的国际性大都市;唐时,长安城商业贸易极其繁荣,不仅有专业市场,而且出现了我国最早的钱庄柜坊和汇票——“飞钱”;明朝,陕西商人西出阳关,北上蒙古大漠,东出潼关,南下荆楚,把生意做遍东西南北方,形成了实力远在山西商帮之上的陕西商帮,甚至和徽商齐名。

        “商人”源自于周朝

        早在周文王姬昌时,周部落从关中西部向东迁徙,在如今的长安城南沣河西岸建立了丰京;武王在沣河东岸建立镐京。丰、镐两京,堪称双子星座,不仅是当时的政治文化中心,也是重要的经济中心和商业中心。据《周礼·考工记》记载,按照“面朝后市”的要求,当时丰镐的北面,就是在宫殿的背后,有国人交易的手工业作坊和集市。周灭商之后,武王将殷商的采矿、冶炼、铸造工匠移居丰镐,在这里形成了灿烂辉煌的青铜文化。同时,不少周贵族,驱使商之遗民往来各地贩运货物做生意以牟利,把他们称为“商人”,表示鄙视。后世称有经营这种行为的人便为‘商人’,其经营的货品,自然也称为“商品”。(早在1927年,徐中舒在《国学论丛》第1卷第1号上著文指出:由于商人重视商业和善于经商,所以“商贾之名,疑即由殷人而起”。著名历史学家李亚农,后来据此明确地指出:“由于殷人善贾,周人重农,后来周人以贱视殷人鄙视贾人,竟通称贾人为商人了。这就是中国人称生意人为‘商人’的缘由”(《李亚农史论集》,第471页)。郭沫若在《古代研究的自我批判》一文也这样持这种说法:“肇者始也,可见在周初人的眼中认商行为是始于殷。大约就因为这样,所以后世称经营这种行为的人便为‘商人’的吧”《十批判书》第15页)。吴慧所著的《中国古代商业史》,也认为“做买卖几乎就成了商遗民以及原先商族的奴隶的主要职业,从事这一行业的也以这些人为多数”。)另外,周朝时,买卖货物的场所市场——“市井”,即已经出现,证明当时商品交易相当繁荣。《周礼·司市》中曾有这样的记载:“大市,日昃而市,百族为主;朝市,朝时而市,商贾为主;夕市,夕时而市,贩夫贩妇为主。”根据这一描述,我们可以发现,原来有政府管理的“有计划的市场经济”,在西周时期就出现了!据《穆天子传》载,周穆王在其即位的第十三年(公元前989年),以伯父为向导,乘造父驾的八骏马车,带着大量精美的丝织品,从周都镐京出发,出陕西入河南,经山西出雁门关到内蒙古,沿黄河经宁夏至甘肃入青海,越昆仑山入新疆,再翻越葱岭到达中亚的伊朗高原,往返路程达35000里。这段记载表明了远古时期中西交往的状况,同时也证明了丝绸早在3000年前便由长安西运了。

    编辑:秋痕

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