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    廖鼎声:以诗论诗的文艺评论家(1)

    发布时间: 2011/3/31 10:38:07 被阅览数: 次 来源: 南国早报
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    清人廖鼎声曾为广西的文化事业做了一件很有意义的事:他整理、搜集了自唐至清的广西重要诗人206人的诗作,并一一点评,合辑出版了《拙学斋论诗绝句》一书。

        梳理广西古代诗歌的发展史

        廖鼎声1814年出生在临桂的一个书宦世家,道光十二年(1832年),年仅18岁的他就中了举人。此后步入仕途,历任云南宣威州知州、普洱府思茅厅同知等职。

        廖鼎声从小热爱文学,一生著述甚多,但流传下来的只有《冬荣堂集》80卷和《拙学斋论诗绝句》1卷,其中尤以后者的影响为大。该书用论诗绝句的形式对广西地方诗歌创作的发展作了全景式的鸟瞰,被今人誉为广西古代诗歌的发展简史。

        论诗绝句,就是以诗论诗,这种方式可以说是中国古人独创的一种文学评论形式,其鼻祖可追溯到唐代的杜甫。从杜甫的《戏为六绝句》开始,经过金代元好问的《论诗三十首》的发展,到了清代,论诗绝句更是层出不穷,如王士祯、袁枚、洪亮吉等都有不少这方面的佳作。而廖鼎声可谓晚清崛起于岭南的论诗绝句多产作家,他所作的《拙学斋论诗绝句》共收录诗198首,其中总论1首,论唐人6首,论五代人1首,论宋人13首,论明人21首,论清朝人74首,补作论清朝人诗78首,论诗成后自题两首,再题王世则吕调阳两首。

        为传扬广西文化把脉

        廖鼎声认为,广西的文化之所以在省外无多少影响,“非以僻远之故”,主要原因在于:一是“文献失据”,从诗歌来说,唐以前的基本上都找不到记载了;二是很多广西人不懂交际,不善于与朝中人士“应援瞻顾”,所以“声气不易通于时矣”。《拙学斋论诗绝句》的总论是这样概括的:“象郡山川辟自秦,苍梧绝学重前民。如何诗断三唐始,汉魏风谣迹就湮?”诗中认为,早在秦朝入桂治郡时,广西与中原地区的文化交流就开始了,通过对中原文化的传承和融汇贯通,苍梧等地曾出现过文化繁荣,当地文人创作了一批精妙的诗句。可惜的是,由于缺乏记载,至今已难以考证。以至于按流世作品来判断,广西的诗歌史只能从唐朝开始算起了。
    编辑:秋痕

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