国学首页|国学私塾 |先秦| 秦汉| 魏晋南北朝| 隋唐五代| 宋代辽金| 元代| 明代| 清代| 当代| 评论|
□ 站内搜索 □
请输入查询的字符串:
标题查询 内容查询
□ 同类目录 □
  • 综合评论
  • 论著评论
  • □ 同类热点 □
  • 天下之至柔,驰骋天下之至坚(2)
  • 《战争与和平》与《红楼梦》比较谈片
  • 历史小说《张居正》读后感
  • 邓红梅著《女性词史》
  • 评钱基博《现代中国文学史》
  • 谈谈余光中的诗
  • 浅谈《围城》方鸿渐的爱情
  • 袁枚接收女弟子的动机
  • 《苏轼诗词艺术论》简评
  • 王维诗歌的独特解读—读王志清《纵横论王维》
  • 笙歌散尽游人去(1)
  • 《资治通鉴》里的权谋智慧
  • 简评《李杜诗学》
  • 为六朝诗一辩
  • 金庸小说爱情主题的文化解读(一)
  • 当前类别:首页 >> 新版国学 >> 文学 >> 文学评论 >> 论著评论
    从《骆驼祥子》看民间视角下的启蒙悲剧(2)

    发布时间: 2017/3/17 14:42:57 被阅览数: 次 来源: 论文联盟
    文字 〖 〗 )
    作为一个车夫,身体就是最重要的本钱,祥子对自己的身体已经自信到接近自恋的地步,他也觉得自己能够控制自己的身体,这里其实说的是觉得能够对自己命运的彻底把握,但是人在社会上面,哪里能够有真正的自由呢?祥子对身体的掌握也在遇到虎妞之后产生了动摇,祥子对虎妞的感觉非常不好,甚至一度认为她是一个吸血的妖精,他认为自己一辈子都不会结婚生子,当然更不可能会和虎妞发生什么情况。但是最后祥子才发现“不管怎样的嫉恨,怎样讨厌她,她似乎抓住了他的心”。这种矛盾的心态表示出祥子对自己性行为的暧昧态度。他已经无法弄清楚自己身体的真实情况,他感觉到对身体的控制不再如以前一样随心随意,更无法提出明确的说法来指导自己的行动。
      老舍先生对祥子的描写不仅仅是一个故事,而是直接地映射到民间群众的根本性质,人如果没有牵绊和顾忌的话,他能掌握到自己想要的自由,这个时候他是强大、自信的,但社会就是一个大染缸,想要在这个社会有所作为就必须要跟别人发生联系,一旦联系变成了关系,就如同堕入了一个不能挣脱的网,无法自拔。在资本主义入侵之后,人们观念开始转变,靠自己体力赚钱并不可耻,在书中车夫们依然是心地善良的,他们生活方式的选择并不是因为他们自甘堕落而毫无感触,而是社会和生活环境压迫他们必须如此,当时中国沦为半封建半殖民地,失去了对自己命运的主宰,人民也同样不能掌握自己的命运,成为了被奴役的对象。
      三 虎妞的意义
      祥子之后,本书另外一个亮点就要数虎妞这个女性角色了。从祥子的角度来说,虎妞是恶魔,是一个让他身体变得不属于自己的吸血精,但如果从真实生活来看虎妞这个角色的话,却是蕴含了十分丰富的成分。虎妞在小说当中是一个个性突出的流氓之女,是一个在低层社会中混出体面的女光棍,一个心理扭曲了的老姑娘,她凶悍泼辣、不讲道理,跟中国传统的女性角色完全不一样。她对自己的命运有着强烈的主宰思想,对于婚姻,她可以无视社会、父亲甚至是祥子本人的看法,她会主动地靠近祥子,利用自己的身体设计祥子,到最后装孕让祥子就范,这样一个性格强烈的女性,在当时来说实在是令人不敢想象的。通常中国作家塑造女性角色的时候通常都是通过两个角度出发的,第一个是理想化,将自己心目中最完美的形象加进去,第二个就是妖魔化。但是虎妞两者都不是,她没有经过男性眼光的过滤,是从真实的世界中来,血肉分明的原生态女性,虽然在小说当中她实在说不上是一个让人讨喜的角色,但是在民间,从现实来看的话,这样的女性实在具有别样的魅力。
      小说当中,虎妞是一个有着明显缺点的女人,但是就因为她有缺点,才会显得生动、真实。在生活当中,虎妞跟祥子在一起时,虎妞给人的感觉总是比祥子要更可爱和真心的,祥子反倒显得很冷酷虚伪。到了后面,祥子在跟虎妞的交谈当中,一开口就是钱,但是虎妞却有着许多比钱更重要的东西,她热爱生活,对祥子也是一片真心诚意,相对于祥子被社会和现实磨掉棱角,变得麻木不仁的时候,虎妞着实是一道亮丽的风景。事实上,当时提倡男女平等的时候,许多走在前端的女性在传统男人看来就是妖魔鬼怪,堕落下流,这样的观点就连女性自己也有,但是对幸福的追求是每个人都应该有的最基本权利,虎妞就是这样的女性,她在世俗人眼中离经叛道,但是每一个追求自己幸福的人如果都在意别人是怎么个看法,幸福从何说起,虎妞为了幸福,能够反抗社会压力,反抗父权,从这点来看,其实虎妞的塑造才是理想化的。
      老舍先生塑造虎妞实在太过成功生动,完全没有了传统社会女性的“美德”,完全就是一个民间妇人的写照,但也因为太过生动,老舍先生反而不能掩盖自己对虎妞的厌恶,虎妞表示的是现实社会女性性格和男性眼光的冲突,女性要真正地突破命运的网,就要不断挣扎、争取,哪怕最后结果是灭亡,也是要义无反顾,虎妞正表现了这样的一种精神。
      《骆驼祥子》是老舍先生的得意之作,也是中国文学史上不可多得的好作品,它的好在于它来自于真实,没有任何理想化的描写,不会给人一种虚无飘渺的希望。在这里面,没有所谓平民的逆袭,只是很淡然也很直观地描写着一个贫民的奋斗、失败的生活历程,从一个人的身上可以看到很多自己的影子。很多人都是刚到一个新环境的时候野心勃勃,凭借自己的努力来争取心目中的幸福,然后就不可避免地落入了一个社会交织的大网当中,为了名利、为了钱,勾心斗角尔虞我诈,最后完全丧失了自己的人格。这是祥子最后的悲剧,也是民间经常发生的悲剧。作者:刘玉峰
    编辑:秋痕

    从《骆驼祥子》看民间视角下的启蒙悲剧(1)
    论 “骆驼祥子”的悲剧命运

    |关于我们 | 招聘信息 |联系我们 |友情链接 |相关介绍 |免责申明 |
    copyright©2006 Power By confucianism®  中国国学网版权所有    蜀ICP备16005458号