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    发布时间: 2008/5/28 15:39:28 被阅览数: 次 来源: 中国文学网
    文字 〖 〗 )
    【作者】葛真

    六、金陵十二钗的住所

    曹雪芹为《 石头记》 题了一个副书名― 《 金陵十二钗》 ,点醒读者注意书中十多个女子的典型形象,并在第四回全书之纲后,紧接着以第五回“游幻境指迷十二钗”别开生而地借示了她们的悲剧生涯。所以,我们应当体会到作者的深刻寓意,认真在大观园平面图上,妥善安排她们的住宅。

    1 、怡红院(贾宝玉)

    宝玉原住贪母院的碧纱听,黛玉来时,移到厨外,又迁绛芸轩,进大观园住在怡红院。

    怡红院外绕着碧桃花,一层竹篱花障,得月洞门,见粉墙环护,绿柳低垂。入门两边都是游廊,院中有几块山石,一边种芭蕉,一边是西府海棠,有两只仙鹤在松树下剔翎。上面小小五间抱厦,上面悬着一个匾额,题曰“怡红快绿”。后院满架蔷薇。(第17 , 26 回)

    刘姥姥从一个月洞门进去,只见迎面忽有一带水池,只有七八尺宽,石头砌岸,里面碧波清水流往那边去了。上面有块白石,横架在上面,度过石去,顺着石子雨路走去,转了两个弯子,有房门。(第41 回)

    2、潇湘馆(林黛玉)

    黛玉进贾府时住贾母院碧纱厨,进大观园住潇湘馆。

    一带粉垣数楹修舍,有千百竿翠竹遮映… … 入门便是曲折游廊,阶下石子漫成雨路,上面小小两三间房舍,一明两暗… … 后院有大株梨花兼着芭蕉,又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙,得泉一派,升沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院盘旋竹下而出。(第17 回)

    3 、衡芜苑(薛宝钗)

    宝钗原在梨香院,进大观园后住衡芜苑。

    一所清凉瓦舍,一色水磨砖墙清瓦花堵,那大主山所分之脉皆穿墙而过… … 迎面突出插大的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竞把里面所有房屋悉皆遮住,而早一株花木皆无,只见许多异草… … 两边俱是超手游廊……上面清厦连着卷棚,四面出廊,绿窗油壁……匾上莫若“蘅芷清芬”四字。(第17回)

    4、大观楼(贾元春)

    元春省亲行宫,前已述及。

    5 、秋爽斋(贾探春)

    秋爽斋院内有招桐和芭蕉。贾母曾看到后院后廊檐下的梧桐,探春别号蕉下客。院内晓翠堂,是贾母初宴大观园的地方,三间房子不曾隔断。(第40 回)匾额似为“桐剪秋风’。

    6 、芍药裀和蔷薇架(史湘云)

    湘云幼年与袭人同住“西边暖阁上”  ,当在贾母院内(第32 回)。进大观园时,住在蘅芜苑(第37 、49 、55 、58 回)。

    “憨湘云醉眠芍药裀”和“因麒麟伏白首双星”是描绘湘云的充满诗情画意的篇章。(第62 、31 回)

    宝玉等在“芍药栏中红香圃三间小敞厅内”设席过生日时,湘云“吃醉了图凉快,在山子后头一块青石板瞪上睡着了”,四面芍药花飞了一身。芍药栏大概就是芍药圃,在第17 号路径上靠近蔷薇院。

    湘云和翠缕“见过了李官裁,少坐片时便往怡红院来找袭人”,一路上“侍儿论阴阳”, “一面说着一面走,刚到蔷薇架下”,湘云看见了金晃晃的麒麟,“说着大家进入怡红院来”(第31 回)。

    蔷薇架大既就是]7 号路径中的蔷薇院。我们把它布置在稻香村出来经蜂腰桥去怡红院的小道附近。

    龄官画蔷的地点也在蔷薇架。宝玉隔着篱笆洞儿看痴了,淋雨后一气跑回怡红院。画蔷的地点也相适合。

    7 、栊翠庵(妙玉)

    妙玉原住西门外牟尼院,进大观园后住栊翠庵。

    栊翠庵大约位于园的东部,离怡红院不远。宝玉:

    忙忙的往芦雪庵来… … 走至山坡之下,顺着山脚刚转过去,已闻得一股寒香拂鼻,回头一看,却是妙玉门前栊翠庵中有十数株红梅。(第49回)

    栊翠庵内有东禅堂,耳房。院中花木繁盛(第41 回)。匾额似为“苦海慈航”。

    8 、紫菱洲(贾迎春)

    迎、探、惜原住贾母院迁王夫人房后三间抱厦。进大观园时,迎春住缀锦楼(第23 回)。海棠诗社中宝钗说“他住的紫菱洲,就叫他菱洲”。(第37 回)

    缀锦楼与缀锦阁,名称相同,其实不拭。缀镜阁属于大观楼建筑群,楼上 楼下都不住人。楼上是家俱库房,“李氏站在大观楼下往上看,令人上去开了缀锦阁,一张一张往下抬”高几儿(第40 回)。楼下是酒宴厅。史太君两宴大观园,第一宴在秋爽斋,第二宴在缀锦阁(第40 回)。贾母八旬大庆,缀锦阁也是请客退居的大地方(第71 回)。由此看来,迎春不能住在缀锦阁。

    迎春听住的紫菱洲,靠近花溆。刘姥姥离开潇湘馆“向紫菱洲、寥溆一带走来”。(第40 回)可以证明。

    9 、暖香坞(贾惜春)

    进大观园时,惜春住寥风轩(第23 回),海棠诗社中说惜春住在藕香榭,别号“藕榭”。(第37 回)

    元春为大观园命名时,寥风轩和藕香榭是并列的两个地名。不是一个地方。其实,惜春并不住在藕香榭。贾母从芦雪庵到惜春处的路径是:

    仍坐了竹椅轿大家围随,过了藕香榭,穿入一条夹道,东西两边皆有过街门,门楼上里外皆嵌着石头匾。如今进的是西门,向外的匾上凿着“穿云”二字,向里的凿着“度月”二字。来至当中进了向南的正门… … 从里面游廊过去,便是借春卧房,门斗上有“暖香坞”三字。(第50 回)

    过了藕香榭才到惜春所住的暖香坞。借春住处只是邻近藕香榭。

    藕香榭的正确定位,很重要。它牵涉到暖香坞、芦雪庵、凹晶馆凸碧庄和嘉荫堂等处在大观园中的位置。《 红楼梦大观园的园林艺术》 一文断言“藕香榭在园的西面”, 是可疑的。

    藕香榭必须在水池的东岸。因为从藕香榭到暖香坞,进的是西门,暖香坞在藕香榭的东边。倘若藕香榭这盖在池中的亭子是在水池的西岸的话,就不能进西门,而须进东门了。但是,暖香坞夹道的东门却面向山坡,贾母等“出了夹道东门一看,四面粉妆银砌。忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等,身后一个“丫鬟抱着一瓶红梅”(第50 回)。还有一个原因。贾母二宴大观园时,在缀锦阁底下吃酒,借着水音欣赏文官等在藕香榭水亭上演奏的乐声。所以,藕香榭还应靠近缀锦阁,而缀锦阁位于中轴线以东。藕香榭还必须靠近山坡。湘云请客赏桂吃蟹时,凤姐说;“藕香榭已经摆下了。那山坡下两株桂花开的又好,河里的水又碧清”,那“藕香榭盖在池中四面有窗,左右有回廊可通,亦是跨水接岸,后面又有曲折竹桥。”作诗时在“山坡桂树底下”叫婆子小丫头随意吃喝。

    藕香榭的地点确定在河的东岸,可无疑矣。于是,暖香坞、芦雪庵、凹晶馆、凸碧庄和嘉荫堂都随之而定,都在东部。

    10 、(王熙凤)

    11 、(巧姐)

    凤姐及巧姐在大观园内没有住处。在凤姐院内,中间是堂屋,西屋是凤姐住,东屋是巧姐住。

    12 、稻香村(李纨)

    隐隐露出一带黄泥墙,墙上皆用稻茎掩护。有几百株杏花如喷火蒸霞一般。里面数楹茅屋,外两却是桑榆谨柘各色稚木新条随其曲折编就两溜青篱。篱外山坡之下有一土井,旁有桔槔辘护之属,下面分畦列亩,佳蔬菜花漫然无际。(第17 回)

    稻香村的地点还有推敲的必婪。抄检大观园时,凤姐直待伏侍探春睡下,方带着人住对过暖香坞来。彼时李纨犹病在床上,他与惜春是紧邻,又与探春相近,故顺路先到这两处。(第74 回)

    可见稻香村与暖香坞紧邻,又与秋爽斋相近,而秋爽斋和暖香坞是“对过”关系。这一点在布局上很困难,起初我把暖香坞放在北边一点以靠近缀锦阁,无法照顾到“对过”的关系。最近才将两组建筑群对调一下,把暖香坞(藕香榭)建筑群移向南边,和凹晶馆(嘉葫堂)建筑群互相调换位置,使暖香坞能与秋爽斋隔着河对峙着。再说稻香村与暖香坞的“紧邻”关系,的确难以安排。他们两家隔着河,又隔着大路,只能保持“对过”而无法“紧邻”。(按.庚辰本作“他与惜(后笔改探)春是紧邻”。)若将稻香村移到路东,固然可以使之靠近暖香坞,可是引起更多的问题(农田怎样布置?西边主景太少,行吗?等问题),权衡得失,我们只好暂时舍弃村、坞的紧邻关系,仍置村于园子西侧。

    13 、(秦可卿)

    可卿与大观园无关。她住宁府。她死于会芳园的天香楼。会芳园后来合并到荣府修建大观园,而天香楼之名仍残留于第75 回。

    以上按第5 回作者排列的次序,逐一考虑了她们的住所。对于其余红楼人物,下节再讨论有关的地点问题

    七、大观园中几个风景点

    现在按照大观园中发生事件的时间先后,择要分析几个风景点。

    1 、读西厢和黛玉葬花处

    姐妹们迁入大观园后,第一件大事乃是“西厢记妙词通戏语,牡丹亭艳曲警芳心”。先是宝玉“走到沁芳闸桥那边桃花底下一块石上坐着”读《 西厢记》 ,满身满书都是桃花,宝玉“兜了那花瓣儿来至池边,抖在池内,那花瓣儿浮在水面,飘飘荡荡竟流出沁芳闸去了”。显然,读西厢的地点,是在沁芳闸的上游,在大观园的东北隅。地方偏僻,很适合偷读小说的心情。

    黛玉肩着花锄,手拿花帚而来。她不同意撂花入水,说:“那畸角上我有一个花家,如今把它扫了装在这绢袋里拿土埋上。”二人遂收拾葬花。花冢也在沁芳闸约附近。花冢在山坡下。第27 回宝玉正是“将已到了花家,犹未转过山坡”的时侯,听见黛玉泣诉“葬花词”的。

    (黛玉)正欲回房,刚走到梨香院墙角上,只听见墙内笛韵悠扬,歌声婉转…… 便止步侧耳细听……便一蹲身坐在一块山子石上(遇香菱)……回潇湘馆来。(第23 一2 4回)

    由此可知,从花篆回潇湘馆的途中,要经过梨香院的墙角。下面我们专题分析梨香院的地址问题。

    2 、梨香院

    原来这梨香院乃当日荣公暮年养静之所,小小巧巧约有十余间房舍,前厅后舍俱全,另有一门通街… … 西南又有一角门通一夹道,出了夹道便是王夫人正房的东院了。(第4 回)

    梨香院在《 石头记》 中凡四易其主,第一任房主是荣国公。第二任房主是薛姨妈:咱们东北角上梨香院,一所十来间空闲着,打扫了请姨太太和哥姐儿住了… … 薛蟠家人就走此(通街)门出人… … 出了夹道便是王夫人正房的东院了。每日或饭后或晚间,薛姨妈便过来,或与贾母闭谈,或和王夫人相叙。(第4 回)

    梨香院在荣府的东北角(东南角乃程本妄改),荣府东路是贾赦院,梨香院就在贾赦院的北边。第三任房主是文官等十二个女伶

    那时薛姨妈另迁于东北上一所幽静房舍居住。将梨香院早已腾挪出来另行修理了,就令教习在此教女戏。(第17 一18回)

    第四任房主是尤二姐之灵:

    贾琏险命人去开了梨香院的门,收拾出正房来停灵。贾琏嫌后门出灵不便,便对着梨香院的正墙上通街现开了一个大门,两边搭棚女从场作佛事(第69 回)。

    梨香院的位置,很不易确定。在修建大观园后,梨香院与大观园是什么关系,在北边还是南边?在园外还是园内?需要很好的考虑。

    梨香院有通街门,薛蟠家的人由此出人,贾蔷买鸟笼山此出人,办丧事时贾琏又开了一个通街大门。起初,我认为此门通的是荣宁府后街,就把梨香院放在最北边,大观园北墙以外。在这个位置上,“生卜丹亭艳曲警芳心”的情节十分吻合,黛玉刚离开沁芳闸,走不远,在大观楼附近,即可听见了。然而,这种布置却有很大的缺点。梨香院与工夫人东院的距离太远了,薛姨妈忽能每日、饭后,晚间来府闲话家常呢?所以最北边的布置法不能令人满意。

    梨香院是否有门通大观园呢?书中没有明文。只是元宵夜贾母传令文官等女伶到大花厅上演唱,女仆们“忙的一面着人往大观园去传人”。(第54 回)这话可以理解为:从大观园里有门可通梨香院,才能经园内到梨香院去传呼。再有,宝玉“识分定情悟梨香院”是“着意出角门来找妙龄官的。这角门或许就是梨香院通大观园的门了。梨香院本有西南角门,原通一夹道至王夫人东院。修建大观园时,此夹道的南段改建为元春入园的辈道,而北段被拆毁。这西南角门保留着,作为院与园相通之门。根据以上的分析,全面考虑后,最近的图稿中,把梨香院改在大观园的东南隅,紧靠贾赦院的北墙。我们把“通街门”重新作了解释,假定通街门是通往宁荣二宅的界断小巷,也可以讲得通。从而缩短了薛王两老姐抹住宅的距离,又与听艳曲的路径不发生明显的矛盾。并且还与凤姐“往大观园中来绕过群山,至北界墙根下往外”偷听的情节对上了桦。

    3 、蜂腰桥

    继读西厢后,紧接着展开了林红玉与贾芸的爱情故事― “痴女儿遗帕惹相思”、“蜂腰桥设言传心事”(第24 、26 回)。

    红玉从怡红院到蘅芜苑去,经过沁芳亭畔和蜂腰桥门前两地。“刚至沁芳亭畔,只见宝玉的奶娘李撼她从那边走来”, “刚走至蜂腰桥门前,只见那边坠儿引着贾芸来了… … 红玉不觉脸红了一扭身往蘅芜苑去了”。(第26 回)

    蜂腰桥还与芦雪庵有关。宝玉从怡红院到芦雪庵去,途中赏雪,“只见蜂腰板桥上一个人打着伞走来,是李统打发了请凤姐儿去的人。”(第49 回)

    由以上两条路径可知,蜂腰桥在怡红院、沁芳亭以北,芦雪庵和衡芜苑以南,靠近稻香村。它是沁芳溪中游上的重要桥粱。从桥名推想,河流在桥的附近蜿蜒成蜂腰状,宛若北京的什刹前、后海样。

    关于这桥,在原著上有一处异文。第26 回先说红玉在蜂腰桥门前假装和坠儿说话,却和贾芸眉口传情,然后一扭身去蘅芜苑去。地点是在蜂腰桥门前。但是同一回稍后,坠儿转告贾芸说:“他说我替他找着了他还谢我呢,才在蘅芜苑门口说的,二爷也听见了。”设言传心事的地点改成“蘅芜苑门口妙,有矛盾。欲解决此矛盾,可把桥设在苑附近,然而蘅芜苑附近已有了拆带朱栏板桥了,布置上有困难。或者,可设想文字有误。杨继振本第26 回的回目为“蘅芜院设言传蜜语”,文中红玉传心事的地点,也是“刚走至衡芜院门前”。就与蜂腰桥无涉了。

    4 、滴翠亭

    滴翠亭“四面俱是游廊曲桥,盖在池中水上”,是宝钗扑蝶偷听红玉、坠儿在亭内悄悄说话之亭。它靠近潇湘馆。《 红楼梦大观园的园林艺术》 一文认为悄悄说话只能在僻静处,将它安置在潇湘馆之西南。

    其实不然。“二人正说着,只见文官、香菱、司棋、待书等上亭子来了……只见凤姐儿站在山坡上招手叫红玉”(第27 回)。可见,滴翠亭不一定很偏僻,并且不远有山坡,凤姐还上山坡哩! 因此,将亭靠近一处青山是正确的。

    5 、枫树下鸳鸯拒婚处

    第46 回描写“鸳鸯女誓绝鸳鸯偶”,进大观园散心,平儿拉她到“枫树底下坐在一块石上 ”谈心,后面有袭人躲藏着,袭人出来后,宝玉又躲藏听她们的谈话。袭人是往惜春院找宝玉的,宝玉是从惜春院出来的。因此,这三丫鬟谈心的枫树,宛当距暖香坞不远,在一座山坡僻静处。

    6 、芦雪庵

    原来这芦雪庵盖在傍山临水河滩之上,一带几间茅檐土壁,横篱竹牌,推窗便可垂钓,四面都是芦苇掩复,一条去径逶迤穿芦度苇过去,就是藕香榭的竹桥了。(第49 回)

    芦苇庵一方面近于藕香榭,一方而近于蜂腰桥。它与藕香榭同在河之东岸。

    7 、桃树下紫鹃试玉处

    第57 回雪雁从于夫人房中回来,“忽扭项看见桃花树下石上一人,手托着腮颊出神,不是别人却是宝玉。”紫鹃问在那里口雪雁道:“在沁芳亭后头桃花底下呢。,紫鹃前去说林妹妹要回苏州去。

    紫鹃试忙玉处在沁芳亭后头,后头是沁芳亭东边,从潇湘馆来的远方。

    8 、柳堤

    第68 回宝玉要去瞧黛玉,“从沁芳桥一带堤上走来,只见柳垂金线桃吐丹霞,山石之后一株大杏树,…… 忽见一股火光从山石那边发出’,藕官正祭奠着药官。这杏子阴人约距离潇湘馆不远,因而柳堤也必在潇湘馆附近。这柳堤又见于第59回。

    第59 回莺儿同蕊官藕官从潇湘馆出来,“一径顺着柳堤走来,莺儿便又采些柳条,越性坐在止石上编起来妙,遇着春燕的妈和姑妈,两人“慎莺叱燕”。

    因此,柳堤的位置,应在从潇湘馆去羲芜苑的途中。综合起来,我们把柳堤安排在沁芳亭与潇湘馆之间的池中。

    9 、榆荫堂

    平儿生日,“说红香圃太热,便在榆荫堂中摆了几席新酒佳肴”(第63 回)。

    榆荫堂的位置没有明文记载,假定在红香圃的咐近。

    10 ,嘉荫堂、凸碧山庄和凹晶溪馆

    这是一组有联系的建筑群。

    贾母八十大寿,在“大观园中,收拾出缀锦阁并嘉荫堂等几处大地方来”宴请王妃诰命等女客(第71 回)。

    中秋节在嘉荫堂前拜月,在凸碧山庄赏月,然后黛玉湘云二人在凹晶溪馆联诗,吟出“冷月葬花魂”的名诗。

    嘉荫堂前月台上焚着斗香秉着风烛,… … 贾母盟手上香拜毕,于是大家皆拜过.贾母便说,赏月在山上最好,因命在那山脊上的大厅上去。(第75 回)

    从下逶迤不过百余步,至主山之峰脊,便是一座敞厅。因在山之高脊,故名曰凸碧山庄。于厅前平台上列下桌椅。(第75 回)

    (黛玉湘云)二人便同下了山坡只一转弯就是。池沿上一带竹栏相接,宜通着那边藕香榭的路径。因这几间在此山怀抱之中,乃凸碧山庄之退步,因洼而近水故额其馆曰凹晶溪馆。因此处房宇不多且又矮小… … 就在这卷棚底下赏这水月,一二人遂在两个湘妃竹墩上坐下… … 数这个祥杆的直柱,……得十三根。(第76 回)

    由以上摘引材料可知,嘉荫堂关联着凸碧山庄,而后者又关联着凹晶溪馆。凹晶馆的竹栏杆直通那边藕香榭的路径。因此,这一组有关联的建筑群,应当靠近藕香榭,位于园之东部。

    凹晶馆联诗悲寂寞,终于妙玉“顺脚走到这里”,打断湘云黛玉二人。故这组建筑群距离栊翠庵不会太远。

    八、尚待研究的问题

    根据《 脂砚斋重评石头记》 小说的叙述,考虑大观园的作用和位置,综合分析大观园中的点线关联,尽量做到统筹兼顾,加以想象,初步绘成大观园的平面图。虽然主观上努力忠实于小说原文,但对于曹雪芹心目中的蓝图,仍差得很远。具体制图时,某些细节常常顾此失彼,颇难兼顾。再则,我对园林、古建筑、历史、文学等全都是外行,对江南园林和北京的公园故宫也不熟悉,因而在平面图稿中必然存在着违反建筑规范、违背历史常规和笨拙的园林构思等缺点。

    主要的问题如下:

    1 、比例尺不恰当。

    由于我对石建筑的规范一无所知,在制图时,氛一建筑的平面尺寸全然是任意的,信笔为之。以后有机会,应该看一看中国古建筑方面的图书,将房屋庭园的尺寸作一个比较接近真实的估计。

    大观园究竟有多大?“丈量准了三里半大”,该怎样理解?大观园与荣国府的大小,比例是否恰当?… … 这些问题盼得到求解的提示。

    2 、大观园与贾母后院的距离和通道问题

    读小说时,我们常有的印象是,从大观园到贾母院不远,姐妹们晨昏请安很方便。脂砚斋也有同感,批云:

    后文所以云,进贾母卧房后之竟门,是诸钗日相来往之境也。后又云,诸钗所居之处只在西北一带,最近贾母外室之后,皆从此北字而来。(己、庚、戚本第17 一18 回)西北一带通贾母卧室之后,可知西北一带是多宽出一带来的,诸钗始便于行也。(己、庚、戚本第17 一18回)

    脂砚斋的双行批注中所云的“后文”,我在已公开影印的几种脂本(庚辰、甲戌、戚、杨本)都没有查找到。不知是否作者早期稿本中的文句,经五次增删已无踪迹。如曹雪芹的旧稿中正文提到“贾母卧房后之角门”通大观园的话当真,就应当作为依据来修改平面图。不过,这有困难。我在图稿中画了一条虚线,表示大观园的西界墙可能西移的位置。这一界墙可以满足脂批所引“后文”所记的要求,就是在贾母后院,靠近后楼处开一角门即可。然而这样一来,把凤姐院与荣府后院的群房隔断了,那些管家女仆要请示管家婆凤姐就须绕道贾母后院了。

    如曹雪芹的旧稿中正文提到“诸钗所居之处只在西北一带梦的话当真,就应当修改平面图,把整个大观园向西移动,才能到达贾母院以北的地区,这样一来,大观园的东西方向就太长了,东占会芳园,西达贾母院,既难以布景,又使荣国府几乎没有仆役的群房面积了。

    反复考虑,以上两则都碍难办到。于是,我立了一条原则:― 大观园的平面布置,应以《 石头记》 上文叙述为基准,而不能以脂批代替正文。如此方能力求逼近作者的腹稿蓝图,真实地反映小说的内在空l 句环境。

    3 、几处异文

    众所厌知,《 石头记》 抄本甚多,文字大同小异。有几处异文,牵涉到平面布置的。除了前文已述及者,还有几点。

    ① 贾母后院东西穿堂― 在前文讨论凤姐院应在贾母院以东时,已提到东西穿堂位置在贾母院以东,其根据见第8 、12 回。但是,第30 回说宝玉“从贾母这里出来,往西走过了穿堂,便是凤姐的院落”。竟是“往西”过穿堂。“往西”二字有误。

    ②大观园与二门关系― 在前文讨论焙茗在二门等衣服时,已提到大观园在二门以内,要走完一条夹道才到园正门。园与府的二门毫无联系。但是,第73 回晴雯叫宝玉装病,王夫人“叫查二门外邻园墙上夜的小厮门”。这“园墙”若指大观园的墙,则大观园的范围势必向南延伸,直到荣府二门以外。这是很难设想的。但“园墙”二字戚本作“围墙”,含糊其词,未必是大观园之围墙,则毋须计人平面图。

    ③    第67回的异文― 袭人从怡红院出来要去看望凤姐,

    刚来到沁芳桥畔,那时正是夏末秋初,池中莲藕新残相间,红绿离披,袭人走着,沿堤看玩了一回,猛抬头,看见那边葡萄架底下有人。(蒙本、程本)

    沁芳桥的南边有堤,沿堤走着看见葡萄架,然后出园。这段文字在晋本和戚本都没有“堤”字,并且故事也不同。

    来至沁芳桥上立住,往四下里观看那园中景致。时值秋令,秋蝉鸣于树,草虫鸣于野,见这石榴花也开败了,荷叶也将残上来了,到是芙蓉近着河边,都发了红铺铺的嘟子,衬着碧绿的叶儿到令人可爱。一壁里瞧着,一壁里下了桥,走了不远,迎见李纨房里使唤的丫头(送菱角鸡显给探春)… … 言毕,各自分路走了。袭人远远的看见那边葡萄架底下有一个人。(戚本、晋本)

    由戚本、晋本的叙述,袭人先上沁芳桥,下了桥往园门走,遇到素云,从稻香村到秋爽斋。这段叙述了一条新路径,它在我们的平面图上是极难走通的,无法实现的。我不知道那种版本更接近于曹雪芹的手稿。若取程本和蒙本,则不须考虑这素云的路径,仅仅处理那“堤,,就行了。若取戚本和晋本,那就麻烦了。

    以上诸问题,以及其他缺点错误,深切希望得到同志们的帮助,将在进一步研究和修改平面图时,加以考虑。我们大家,共同努力,绘制出一幅接近原著的大观园平面图,以便广大读者更好地了解曹雪芹的艺术造诣,以便为绘制大观园风景人物画和全景彩图或沙盘造型提供素材。

    初稿于曹雪芹二百周年纪念的1963 年

    第一次修改于1975 年

    1979 年6 月第二次修改于贵州工学院

    【原载】 《大观园》文化艺术出版社,1981.39.
    编辑:秋痕

    试析《红楼梦》中“花”的意象内涵
    大观园平面图的研究(1)

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