国学首页|国学私塾 |音乐| 舞蹈| 书画| 古玩玉器| 建筑| 工艺| 论坛
□ 站内搜索 □
请输入查询的字符串:
标题查询 内容查询
□ 同类目录 □
  • 历代建筑沿革
  • 宫殿
  • 园林
  • 塔楼建筑
  • 洞窟
  • 寺庙道观
  • 民居
  • 古遗址
  • 其他
  • 陵墓
  • 戏楼
  • 桥梁
  • □ 同类热点 □
  • 老北京四合院,人人不平等
  • 中国民居
  • 浙江绍兴三味书屋
  • 浙江乌镇
  • 上海金泽镇
  • 四川桃坪羌寨
  • 江苏同里镇
  • 苏州同里民居
  • 白族的民居建筑
  • 皖南民居
  • 安徽三河古镇
  • 走进古镇荆紫关
  • 四川甘孜阿坝地区的“高碉”文化
  • 四川甘孜阿坝地区的“高碉”文化
  • 千年古镇——浙江西塘
  • 当前类别:首页 >> 新版国学 >> 艺术 >> 建筑 >> 民居
    【湘西土家族居】“散居溪谷,所居必择高居”

    发布时间: 2011/11/6 0:01:38 被阅览数: 次 来源: 一元一国学网
    文字 〖 〗 )

    湘西土家族村落,在“改土归流”之前,几乎是单一民族的氏族村落,同姓同宗为一寨,以姓氏作为寨名。随着社会的发展和亲友的迁入,逐渐形成杂居,多以地名作为寨名。 


        土家族人的居处,自古“散居溪谷,所居必择高居”。在土司时,“土官衙署,绮柱雕梁,砖瓦鳞砌。百姓则刈木架屋,编竹为墙。舍把头目许立梁柱,周以板壁,皆不准盖瓦。如有用瓦者,即治以僭越之罪,俗云:‘只许买马,不许盖瓦’。”“改土归流”后,平民逐步住上木板瓦房。房屋一般是坐南朝北或坐北朝南,不择东西向。 


        房子的规模:一般人家是“三柱四挂”、“三柱六挂”、“五柱八挂”;大户人家有“七柱十一挂”和“四合天井”大院。一栋房子一般是四排三间,也有六排五间,最多的十排九间。正屋中间叫堂屋,三合土地面,正壁安“神位”、摆“神桌”,是祭祖先、迎宾客和办理婚、丧事的场所。 


        堂屋左右两边房叫人间,枕地楼板,盖天花板,以中柱为界分隔成前后两小间。火堂设于左边人间房前半间,挖三尺见方火坑,围石板,架三脚,吊木炕,是饮食、取暖、炕腊肉的场所。正屋左边接个“马屁股”,打灶,安碓、磨,兼做饭堂;右边接个偏刷屋,设猪牛栏及厕所。卧室是父母住左边、儿媳住右边人间,姑娘住楼上。 


        最具特色的是吊脚楼。《旧唐书》载:“土气多瘴疠,山有毒草及沙蛩蝮蛇。人并楼居,登梯而上,号为‘干栏’。”吊脚楼就是“干栏”建筑的遗风,一般为三排两间,上下两层。下层为厢房、仓库或碓磨房;上层为女儿所住,日绣花楼或姑娘楼。房屋四周,一般用石头、土墙作围墙,屋前开天井坪,天井坪外靠南边围墙旁有八字朝门。房前屋后喜种竹子、果树和风景树。 


        土家族人建筑房屋,还有很多习俗。未动土木前,请风水先生架罗盘看龙脉,测山势吉凶,定利在何方,选好屋场。砍屋柱和梁木时,先一天木匠师傅带祭品上山祭山神,砍倒的第一棵树倒向东方,求得太阳神赐以吉利。 


        梁木的制作很讲究,木质一般要求是椿树、梓木或杉树,而且要偷砍别人的,树主即使知道,也不阻拦。梁木砍倒,立即放鞭炮,按需要取材,中间扎红绸,由两人抬回,中途不能停息。到家后,不得踩踏坐卧,由主事木匠师傅制作画梁,梁正中间画太极图,两边分别写“乾”和“坤”二个大字,接着画八卦图,写“福如东海”、“寿比南山”,最后在边框上钉满亲戚朋友赠送的银质“梁沧”。 


        屋架立好后,择良辰举行上梁仪式。仪式比较隆重,木匠师傅先要烧香奠酒,祭天地神灵,请鲁班师祖。接着咬断公鸡头,让鸡血四溅驱除煞气,然后下令上梁。梁安好后,木匠师傅端着红漆盘,盛米酒、糍粑、豆腐、猪肝,边攀登,边念上梯赞词。 


        坐上屋梁后,莫酒赞主东屋场,词日:“坐在梁头打一望,主东坐的好屋场,后有青山重重岭,前有玉带水汪汪……”赞完屋场,接着赞梁,甩梁粑粑,屋下众人皆抢,嬉闹异常。嘉庆华堂,宴请亲友,宣告新屋落成。 

    编辑:刘岩

    【瑶族民居】以山为家,地不平“茅寮”平
    江南民居:砖雕门楼,粉墙黛瓦,小桥流水人家

    |关于我们 | 招聘信息 |联系我们 |友情链接 |相关介绍 |免责申明 |
    copyright©2006 Power By confucianism®  中国国学网版权所有    蜀ICP备11019425