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    良渚古城:远古的"紫禁城" 贵族住中心平民住郊区(13)

    发布时间: 2016/11/10 0:24:26 被阅览数: 次 来源: 都市快报
    文字 〖 〗 )
    也有人说,国家最主要的特征是出现了统治者和阶级,而良渚文化时期等级分化已经很明显,称得上是“国”。

        还有人进一步细化,认为良渚文化时期的“国”,是属于国家的早期形态——有人称其为“邦国”,有人称其为“方国”,而王明达,则直接笼统地把其称为“良渚古国”,认为是后来国家的雏形——范围大致在太湖流域,长江以南,江苏丹徒以东,钱塘江以北,东至大海,面积为36500平方公里。

        虽然随着古城墙的发现,已有不少学者趋向认为良渚文化时期,已经形成早期的国家,但最终定论还没有。

        良渚的玉是哪里来的?

        明天起去古城有专车

        良渚人辨别玉的能力是一流的,矿物学家曾对良渚反山王陵出土的玉做检测,发现全是真玉,而规模次一等的墓葬中,就有掺假的了,再次一点的墓中,有的全是假玉。

        良渚人用玉量是非常庞大的,但至今只在江苏溧阳小梅岭发现过玉矿,证明为良渚时期用过,其他良渚文化区内,始终没找到过玉矿。

        从明天起,每周六、周日,将开通两班从良渚文化博物馆到古城遗址的专车,车上有讲解员;发车时间:9:00和14:00;市民可拨打88778900预约。

        如自驾车去要注意,良渚古城不在余杭良渚镇,而是在瓶窑镇——从中河高架往北走,到勾运路的口子下来,左转后到104国道,过收费站,再往老的104国道走,经过良渚镇、大观山果园,前面不远处就到了——西城墙在“葡萄畈村”,东城墙在长命村金家弄,南城墙在长泗村正东山,北城墙在雉山下乌乌斗。 

        公交车可以乘313路或513路,到瓶窑镇的前一站下车,下车后问下当地村民;如果要去看莫角山遗址,可在大观山果园站下,具体地名为“古上顶”。

        良渚权贵为什么喜欢葬在祭坛边?

        祭坛和墓葬合一,是良渚文化比较独特的现象——在汇观山、瑶山等大型遗址中,祭坛周围都布置着排列有序的墓葬。

        有人说,这和玛雅文明类似——玛雅人以能葬在祭坛旁为光荣,想葬在祭坛旁,必须通过决斗,赢者才有资格在祭坛上,剖开胸膛,捧出心来祭日。

        在良渚文化时期,祭坛是个沟通人界和神界的崇高场所,那些掌握祭祀权力的阶层,巫师或首领,自然要把自己和家属的墓葬,放在祭坛周围了。
    编辑:秋痕

    良渚古城:远古的"紫禁城" 贵族住中心平民住郊区(12)

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