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    《清明上河图》的"双胞胎"疑云(2)

    发布时间: 2016/12/19 0:33:21 被阅览数: 次 来源: 香港文汇报
    文字 〖 〗 )
    有人说,真的假不了,假的真不了。但俗谚亦云:假作真时真亦假,无为有处有还无。高明的仿制品,有时的确可以乱真,比如张大千当年仿石涛的画作,便曾经骗倒不少中外藏家。不过《清明上河图》应属例外,因为那样一幅长卷佳构,要摹写得丝丝入扣,维妙维肖,谈何容易!古人难见真迹,亦无印刷品可参考,多凭臆想,或以讹传讹,故对着众多的版本,殊难判别真假。但现在不同,有原作供对照,赝本便无所遁形了。

        比如,作为全图重点所在、为画家“极力描绘”的“虹桥”,据宋人记载,应是“其桥无柱,皆以巨木虚架,饰以丹駎,宛如飞虹”(宋.孟元老《东京梦华录》)的木结构建筑,但明清几乎所有仿冒本所绘都是清清楚楚、如假包换的砖石桥。那是它们一个极大的“死穴”。而北京故宫藏本却不同,它描绘的恰恰就是那样一座巨梁飞架、结构特异、完全符合《东京梦华录》所述样貌的木拱桥。两相比照,孰真孰伪,已不难得出结论。

        除了这样一个鉴别标准,还有另一个标准,就是画家的技法。前人对原本《清明上河图》一向推崇备至,评价极高:

        其市桥、郭径、舟车、邑屋、草树、马牛以及于衣冠之出没远近,无一不臻其妙。余熟视再四,然后知宇宙间精艺绝伦有如此者,向氏所谓“选入神品”,诚非虚语。(元.刘汉跋,1354年)

        所谓人与物者其多至不可指数,而笔势简劲,意态生动,隐见之殊形,向背之相准,不见其错误改窜之迹,殆杜少陵所谓“毫发无遗憾”者。(明.李东阳跋,1515年)

        这“笔势简劲,意态生动”八字,非常贴切地概括了《清明上河图》真本的艺术成就。就算是“明四家”之一仇英的摹本,顶多也只能用“细致工巧”四字去形容,完全未能达此境界,其他不知名的仿效者便更不用提。画有“六法”(见南齐.谢赫《古画品录》),张择端的原作可谓六法俱备,而反观诸仿冒本,却往往大有瑕疵。

        不过,随着近世制版、印刷技术迅速发展,不少高质素的名画印本亦陆续面世,为临摹古画提供了很大方便。于是,有别于过往流传的仿冒本,在景物(包括虹桥)与技法方面都较忠实于原作的《清明上河图》摹本(例如吴灏本)开始出现。但一些“有心人”亦乘机伪造名迹,藉以谋利。大家会留意到近日沸沸扬扬盛传的一则消息,说是广东肇庆市发现梁氏家藏之《清明上河图》“真迹”,已引起上海世博会中国馆的关注,可能派出专家前往鉴定云云(原见国内《广州日报》本年5月10日A10版,港、台及海外报刊与网上传媒纷纷转载)。据刊出的照片,该图卷首有“清明上河图”五字篆书,旁署“翰林学士赵孟俯题”,画卷上方又有他人长题。收藏者声称:“我这幅才是真迹!”但其实,那只是上世纪后期仿冒已公布的故宫原本的鱼目混珠之作而已,笔墨庸滞,无气乏韵,仅略得其形。本来此图原作肯定成于北宋末年,故《宣和画谱》未及收录,但该梁氏藏卷上竟钤有“宋太祖、英宗的印玺”,岂非自曝其“假”?而报上引述的梁某之言还有不少常识错误,比如把卷首五字篆书说成是宋徽宗“瘦金体”的御笔亲题,又说盖在“明”字末笔上的车马肖形印是张择端的“张”字私人宝印,等等。

        稍谙艺术史的人都知道,北宋画院画家上呈“御览”之作例无作者款、印;就算退一步说,画作既已呈献,画者又有何神通,可把自己的印章加盖在皇帝赵佶或元代赵孟俯所题的字迹之上?而画卷上方所谓南宋“凉州太守杨如寿”的长跋更出现诸如“赶集”等近代口语,破绽百出,令人失笑。查实,类似的所谓“赵孟俯题本”之《清明上河图》近年于市面流传已非止一卷,梁氏收藏者只是其中之一而已,东施效颦,“画虎类犬”,并无价值可言。

        总之,《清明上河图》原作真迹从古至今仅得一卷,绝对毋庸置疑。

        2010年5月15日草于港岛天南海北之楼

        (作者周锡,曾先后任教于中山大学中文系、香港大学中文系。现专事研究、创作。)
    编辑:秋痕

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