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    追求生命真意的庄子(3)

    发布时间: 2018/7/9 0:13:17 被阅览数: 次 来源: 天津日报
    文字 〖 〗 )

    欲大有为

    拯世救民的情怀

    濮水之上,一竿在手,和鱼儿一起,“出游从容”,与道冥一,坐享“天乐”,这垂钓所得,是多么美妙的生命意境。却突然撞来大国相位之聘,大煞风景。庄子当然要断然拒绝了。不过,这却绝非出于一时冲动,而是出于庄子生命意趣的自觉本能,出于庄子对仕途的深刻认识。庄子拒相的故事,《史记·老子韩非列传》传下了另一种版本,对此做了更为生动传神的记述。楚庄王听说庄子很贤能,派使者“厚币迎之,许以为相”。庄子笑谓楚使:“千金,重利;卿相,尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎?养食之数岁,衣以文绣,以入太庙。”最后被宰了作为祭品,到这时,不要说继续做头尊贵的牛,即便想做只可怜兮兮的小猪,也“岂可得乎”?“子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁,终身不仕,以快吾志焉。”即便穷困之极,潦倒之极,也不愿拿生命的自得自快,去换取一时的富贵尊荣,做政治祭坛的供品。这就是庄子高贵的人品和人格。

    很多人认为庄子是个消极避世者,细读《庄子》全书不难发现,庄子其实是个非常积极的入世者,具有磅礴浩然的大丈夫气概和拯世救民的英雄情怀。只不过这一实质,被他那愤世嫉俗的肆意宣泄,波诡云谲般的“无端崖之辞”,和坚拒相位、不与时政合作的“真隐”“大隐”行迹掩盖了。而任公子巨钩垂钓的寓言,便十分清楚明白地展示了庄子欲大有为的本来面目。那场面何等壮观,那气势何等恢宏。真个是惊天地,骇鬼神。读来令人胸胆开张,豪情荡怀。垂钓所得,并不一己享用,而是让广大民众饱食。这又是何等胸襟、何等抱负。孟子提倡,做人的终极目标,是做大人和圣人。庄子也有同样的主张,并提出了圣人和大人的具体标准:“圣人并包天地,泽及天下,而不知其谁氏。是故生不爵,死无谥,实不聚,名不立,此之谓大人。”任公子垂钓,即是对这一标准的完美实践。

    庄子爱鱼,爱拿鱼说事,倾诉英雄情怀,首选自然是借鱼发挥。任公子巨竿钓巨鱼外,鲲鱼化鹏,振翮九天,挥洒得尤为淋漓酣畅。打开《庄子》,开篇即是:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。”其大也,已属惊世;其飞也,更是骇俗——“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,“背负青天”,俯瞰大地,一飞就是六个月。天地为之生色,宇宙为之壮观。很难想象,一个消极避世者,能营造出这样阔大的意境,恢宏的意象,鼓荡心旌的气势,震撼宇宙的力度,成为中华民族英雄精神最大气、最完美的象征,永恒地激励着我们民族的精神风骨和襟抱情怀。

    有大手笔方有大境界高境界,唯大境界高境界方显大手笔。庄子垂钓,所得也高矣大矣。(钟耳)

    编辑:秋痕

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